滨海原创:补牙

又一次来到仁爱牙科诊所，由于龋齿，牙床发炎，疼痛难忍，需要修补，前后来诊所做治疗近两个月时间。每次躺在治疗操作台上，望着那无影灯，思绪像是进入一种空洞的时空，大张着嘴巴，以便于牙医进行治疗，牙齿两侧被塞上药棉，阻止舌头不自觉地舔舐。牙医用器械时而打磨，时而试探，时而敲击，不停地问我是否疼痛，从而决定能否进行治疗。坏牙神经已被彻底杀死，只感觉到不停地换器械操作，嘴巴长时间大张，已经麻木，似要闭合不了，我下意识地用手托了托下巴，引起牙医的一阵笑声，紧张的气氛缓和了很多。

冲漱口腔后，继续操作，嘴巴再次大张。居然让我想到了动物世界中蟒蛇口腔大张，吞吃猎物的情景；又想到河马大嘴张开，露出大大牙齿，流淌着长长的粘液，甚是丑陋。这是进行治疗，要是平常，一个人无辜长时间大张着嘴巴，那一定是一件让人发笑的事情。鲁迅先生《从百草园到三味书屋》中的“…笑人缺齿曰狗窦大开…”涌上心头，心中突然有种想笑的感觉。牙医似乎查觉到了我心绪的变化，她操作起来也似乎流畅些了。

牙疼是让人难以忍受的痛苦。俗话说“牙疼不是病，疼起来要命”。年少时也曾牙疼过，含凉水、咬味精、捂冷毛巾等的办法轮流上阵，不但不见效，反而越来越疼，常常半夜两三点疼醒后，瞪眼到天亮，即使芬必得、止疼片，吃了也无济于事。那疼痛像夏季的狂风骤雨瞬间袭击了我整个身心，不再是一丝一缕，而是尖锐的、笔直的、针刺般的那种，斜贯过灵魂，穿越根根神经，碎裂在这个难耐的夜晚。一夜煎熬，老牙根便躁动，周围紧紧依附的牙龈被烧肿，疼痛从老牙根散点辐射，波及全身，无法忍受。最后害得牙龈感染、化脓，一夜之间左腮全肿了起来，似是“痄腮”一般。并且错过了一次单位组织的登临泰山的机会，让我一直记忆犹新。

牙好胃口就好。对于牙齿的保护，要从儿时做起，要养成良好习惯。我平时是睡前刷牙，早起刷牙，但因少时防护措施不到位，才造成现在牙齿受到损坏，虽然今次已补好这一颗，但还有一颗已经烂掉一半并已没有修补的价值，还有一颗后牙在年前已彻底烂掉，都需要重新镶制才好。有人喜欢饭后立即刷牙，这不科学。饭后立即刷牙，很伤牙。特别是摄入汽水、红酒、猕猴桃等酸性较高的食物后，牙齿珐琅质在接触到酸性物质后会软化，若立即刷牙，则易被磨蚀。其实，如果刷牙彻底，早晚各刷一次已经足够了，其他时间无需再刷；若需要在进食后刷牙，不妨先用清水漱口，等15分钟，待口腔内的酸碱度平衡后再刷。

不同的生活习惯，也会对牙齿有不同的影响结果。我们中国人有个吃肉的时候也吃骨头的习惯。红烧排骨、冰糖肘子，这些典型的中国菜都需要“啃骨头”。即便是到了海外，在饮食上禀性保守的中国人，依然保持着喜欢吃带骨头的肉这个习惯。而日本人却是只吃肉不“啃骨头”。同龄的孩子，中国人的牙齿明显好于日本人。从医学角度看来，因为小孩儿啃骨头，可以使牙床受到强烈挤压，这种挤压对牙床是一种良性刺激，能够迫使它充分长开，换牙以后就会长出整齐的牙齿来。日本濑村教授用刀来形容啃过骨头和没啃过骨头的牙齿。他说：中国人的牙齿，因为经常啃骨头，就像经过磨砺的刀，锋刺而漂亮；日本人的牙齿，因为不啃骨头，所以就像锈在鞘里的刀，无论质地好坏都无法发挥作用。

我国古汉语所谓的牙齿，“牙”的本意指口腔后部的臼牙，“齿”的本义指门牙。《左传·僖公五年》中晋献公向虞国借路伐虢，虞国大夫宫之奇劝虞君说，虞虢两国像唇和齿之间的关系，唇亡则齿寒。在古代不同意义的两个字现在大多通用，并以牙通称牙齿。

俗话说：八岁八掉狗牙！就是说小孩子到了七八岁都要换牙！记得我到换牙的年龄，大人们就逗我说：掉下来的牙一定要在第一时间扔到房子上（农村的瓦房），要不然新牙就不会长出来。于是每掉一颗牙，我就会用力往房子上扔，现在想想挺有意思的！还有“上牙往下扔，下牙往上扔”或“下牙藏在床下，上牙扔到房顶”等等诸如此类我们中国人太熟悉的关于换牙的老说法，不知已经流传几辈，也不知还将记录多少孩子惴惴的期盼。
有时牙早已松动，迟迟未掉下来，不小心会伴随吃饭时一起咽下肚子里。我们身体包括牙齿都是父母所赐，都要好好珍惜。夏侯惇拔箭吞睛为历史传说中很为出名的故事。虽然听起来，颇为残忍和血腥，但细想起来，却是一种感动和感恩之情。

有这样一个故事：一个老人临死前叫过他两个儿子说道：“你看看我的牙掉了吗？”儿子说：“是的，父亲。”“那我的舌头呢？”“舌头怎么会掉呢？”“对啦。我一生没什么可留给你，留给你最宝贵的人生哲学吧，舌头之所以没掉，是因为它软弱圆滑，而牙早早掉光，是因为它太强硬了！”

时光匆匆，伴随岁月的脚步，我们的牙齿会逐渐老化、脱落，那时我们满脸似菊花盛开般的皱纹，映射着业已重新镶制的满口牙齿，不正是我们从容生活的写意？

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