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现象
现在去医院看个病是真难，不仅要排老长队、花很多时间、准备足够的钱，还要有强大的思辨力。，医疗信息不对称、医生个体差异大，也让大家颇费心思。专家门诊一号难求，普通门诊和专家门诊是判断好医生的唯一办法吗？怎样才能在的大环境下获得良好的健康保障？对于宏观的医疗问题，我留待以后整理社会论点时再分析，今天只谈我们个人能够掌控的部分。
医生分析
我只有一些外伤和儿科的就诊经验，从中观察到了不少端倪。判断一个医生的好坏，主要看他的行医态度——这里的态度，不是指“有没有微笑、会不会笼络病人”这样的服务态度，而是慎思、务实的“整理态度”，完全可以套用整理的六项原则。今天整理一下好医生的言行备忘。
首先是诚实原则，认真观察和测量。我带孩子参加婴儿体检时，就遇到过测出来的身高体重比上个月还“回缩”的、摸一下孩子腿就交待我去大医院“确诊是否髋关节脱位”的。如果这一步马虎，后面的结论都可以忽略，即使结论正确也是瞎蒙，没有意义。
其次是勇敢原则，医生对病症是否表现得冷静、稳重。好的医生会顾忌自己的反应对病人的情绪影响，因此会克制自己不要大惊小怪、更加不会用夸张的语气描述病情、引发病人恐慌、诱导过度医疗。我遇到过大肆宣扬“宫颈糜烂”危害的医生（宫颈糜烂已经被证实是一种正常表现），小伤病也强烈推荐手术治疗的医生。毫不客气地说，医疗资源的紧张，部分原因就是，人们受到“粗糙检查”和“夸张语气”惊吓，慌不择路地挤到权威机构、不知不觉推动了过度医疗。
第三是当下原则。重视观察和复诊，关注病情的发展变化、及时寻找原因。医疗属于影响因素复杂、变数很多的工作，任何一点细微变化就会导致后面的大局走向不同的方向。神仙也做不到全知全能，只能努力随时抓住当下。
第四是界限原则。别人身上的病，医生不可能直接体验到，因此一个负责的医生永远会谨慎联系线索、检查有无遗漏，永远只提供“参考”建议， 叮嘱患者“观察”“复诊”，而不会草率结论。我要求拔智齿时，医生就反复向我确认：“你的骨折刚好，身体吃得消吗？拔牙风险很大，可能会有严重感染，在例假期吗？吃过抗凝药吗？头孢过敏吗？……”即使我签了“生死状”，他仍然反复确认。看起来好像我拔牙痛在他身上一样，其实他只是对自己界限外的事物保持有敬畏感，这对控制结果是有益的。
第五是价值原则。好的医护人员会把握时间、疗效、金钱等多方面的价值平衡，采取效率最高的方案。
第六是自然原则。这一条更多是考验医生的专业程度，要觉察这一点，需要求医者善于学习。
综上，一个好医生的表现一定是：专注地检查，冷静沉着地思考，反复查看各项检查结论，反复确认患者的感受、现状、意愿，谨慎建议治疗方案，不害怕推翻自己之前的结论。表面上看，一定会有人嫌弃这样的医生“不够果断”，怀疑他“经验不足”，但是这才是真正务实、负责的态度。
我最近读到一篇别人就医经历：《青春之歌》作者杨沫之子洪波的亲身经历—— 身心的历练，里面的描述也和我的经验基本一致。
不做“听话”的病人
1不迷信“专家”
“专家”的名号，只是按一个特定的业内标准而评选出来的。如果不知道具体的标准，只凭自己的想象，那么专家的水平也许治不了自己的“病”。我一直告诫自己：不要因官方的“资质评鉴”而放弃自己的智商。因为我既遇到过言行符合整理原则、严谨务实的老专家，也遇到过受到功利环境制约、无法静心发挥真实水平的专家。说到底，“专家”称号，是用别人的标准来定的，而能不能治好自己的病，还需要结合自己的实际。每个人对疾病的心态、治疗效果的期待都不一样。人非圣贤，专家也会遭遇精神状态的高峰低谷，不会永恒不变。这些情况都需要纳入我们的行动计划。
另外，现代社会对“医生”“专家”的期望太高了，很容易因爱生恨。人生病之后，感恩、平静的情绪才更有益康复，猜疑、埋怨只会起到反作用。我认为只要适度降低自己对医护人员的期望，就能避免这种烦恼。客观对待医生的价值，不要迷信、神化。医生能创造的价值，任何一个人经过同样的学习实践，都能创造出来。我以前觉得医生是神奇的职业，怀着这样的敬仰报考了医科大学，亲身历见医学生是如何被培养出来、走上职场，才意识到医生、医疗没有那么神奇。这样的经历也许大家都有类似体会，就像看魔术表演时，都感到惊叹，但是当面纱揭开后，大家就会大呼“不过如此”。
2发挥自己的主动性
《求医不如求己》说：“医生治得了病，救不了命。”鲁迅之所以弃医从文，也是因为认为单靠医治体魄救不了命。与医生相比，其实患者才是保健的唯一界限主体（“主体唯一”原理我在《界限原则2》中说明过），我们很容易忽略这一点。
我之前帮助别人整理物品时，常常发现大量的药品囤积。很多人告诉我，他们在就医时，从来都很听话，医生说什么，他们就怎么做。这些药都是医生开了就买回来，吃不完就放着，“哪一天可能还会吃”。“家中囤药越多，主人身体就越差”，这可不是迷信的说法。一个家庭的健康状态确实和药品囤积量正相关，原理是这样的：凡是药品就视作圣物保存，这样的人往往很少研究“我是什么样的症状？这种药是治什么的？为什么医生要给我开这种药？有没有更好的办法不吃药就达到治疗效果的？”不重视“真实的健康”，又怎样能获得真正的健康呢？全靠蒙？概率太低了，生活的选项远比试卷上的多选题复杂得多！如果一个人会正确整理药品，结合自家实况判断：
“这是抗生素，病已经好了就几乎不再有机会使用，下次遇到严重感染不知道是什么时候、使用也需要遵照医嘱，保留意义不大，扔！”
“这是消毒液和绷带，孩子调皮好动，随时可能受伤，保存一点应急更好，即使放到过期没用上也没关系，就当买保险吧。”
对自己负责的思辨态度才是健康的起点。
3尊重医生的价值
这个尊重，是指以独立的姿态、去欣赏医生独特的专业价值，而不是以“被救者”的弱势心态盲目崇拜医生。我以前对医疗的态度，就走过两个极端，挨了很多烦恼。
先是盲目崇拜，我小时候总幻想医生能“治好一切病”，于是自己患疑难杂症的时期就特别希望医生能给一些建议。但是我的那些问题，诸如长期便秘（《便秘可能是一种情绪疾病》）、慢性鼻咽炎（《整理“慢性鼻咽炎”》）、重度青春痘、肥胖、一过性心脏隐痛，等等，恰恰都是现代西医“原理不明”“没有特效药”的病。即使是我亲身上阵去读了医药专业，也没有找到解决方案。特别是后来“宫颈糜烂”被正名，广泛“分娩侧切”被停止，这些被证实是“人类白吃的医疗苦”之后，我的内心遭受到严重打击，对现代医疗一度失去信心。
我做过好几年“医疗无用主义者”，鄙弃一切打针吃药手术，认为现代医疗是无用的。后来我家里人也开始盲目模仿我的不就医行为：爸爸抗拒现代医疗的功利态度，一味忍受高血压的不适，拒绝就医服药；孩子出生十天脐带未脱落、脐周发红，家人仍然不以为然，月子里的我急得直掉眼泪；孩子发烧到精神不好也认为“不用送医”……虽然最终都平安无事，但也让我意识到“无医药主义”的偏颇、意识到：我不是全知全能的，在某些状况下，我仍然很需要医生帮忙。
现在，我更倾向于认为：有问题的不是医疗，而是自己。只要端正了自己的态度，医疗的烦恼就烟消云散了。
总结
生病的时候，遇上好医生是人生大幸，明白如何判断和感恩医生的价值，才不会让好医生被功利洪流埋没。如果遇上性格急躁、见解不同的医生，则是促进我们学习、思考、练习决策力的好机会。毕竟每个好医生都有过经验青涩、傲慢急躁的阶段，只有在工作中不断地碰撞，他们才能慢慢成长为好医生。最重要的是，把握健康的主动权，掌握在身体主人的手里。看病不是单纯地把自己交给医生，而是“感受自己的身体——代表身体与医生谈判沟通——寻求回归健康的平衡方案”这样一个大局过程。
安文一叨：
各位开工愉快！大家节日过得开心吗？我这个节日太过瘾了，拄着单拐去逛宜家，第一天出门就挑战了3300步，很有成就感哈~不过也把写文章忘得干干净净，今天这篇是早上起来现写的，成功把字数控制在了3000以内。
另外，写文章的感觉也很不一样。如果是以前，肯定会想着“今日事今日毕”，往往是熬夜赶工还是完成不了计划。昨天晚上十点困了，果断睡觉。早上起来无论是精神状态、思路还是心情，都比晚上更好。我建议持有“今日事今日毕”而饱受拖延烦恼困扰的小伙伴们，不妨尝试一下“今日觉今日睡”。就整理原则而言，睡觉是比劳动更基础的需求，我们应该优先更基础的需求。
首先，你得爱自己
用整理的智慧回归自在生活
感谢您阅读我的生活小论文。我是安静斯文的整理师安文，我研究所有的生活烦恼。《一心整理实践术》是我在整理过程中独创的整理方法论，可以解决所有的烦恼。我已经无数次从不同角度质疑过这套理论，但始终没有找到瑕疵，欢迎热心的各位伙伴帮助我质疑与验证。不论您有任何问题或质疑都请务必留言或私信，安文期待与您交流。
这里没有说教的条条框框，只有亲身的经历和思考。愿意和大家一起，用整理愉悦生活。